La reciprocidad como elemento constitutivo de la sociedad

Resumen

Aristóteles afirma que la base de la igualdad civil no es nuestra supuesta similitud, sino lo que nos diferencia a uno del otro pero para que la relación sea justa, estas diferencias tienen que ser conmensuradas y la relación que hace posible que cosas inconmensurables se puedan igualar es la reciprocidad. En este contexto, por reciprocidad nos referimos a la palabra griega «ἀντιπεπονθὸς» que es la que utiliza Aristóteles, y su traducción literal es contrapadecer. Esta investigación empieza con un análisis filológico de estas palabras para entender mejor el concepto de reciprocidad y así encontrar los elementos propios de esta relación. Así nos encontraremos con otros conceptos como los de «don», la «gracia», el «ergon» etc. La reciprocidad es un tipo de relación y lo propio será centrarse en quién se relaciona y cómo lo hace. Por esta razón el concepto de persona que se tenga será determinante para definir esta relación y su alcance. También esta investigación profundiza en en la persona como ser co-existencial y donal y encuentra en la filosofía de Leonardo Polo la inspiración para descubrir que, en las relaciones personales, el aceptar es tan fundamental como el dar y que el don que no se da se pierde y cuando se da pide aceptación para ser don cumplido.