La oración de Jesucristo
ISSN: 0036-9764
Año de publicación: 2019
Volumen: 51
Fascículo: 1
Páginas: 221-241
Tipo: Artículo
Otras publicaciones en: Scripta theologica: revista de la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra
Resumen
La oración de Jesús es un lugar privilegiado para conocer el misterio de su ser y de su obrar redentor, y en esa medida constituye un camino idóneo para la reflexión cristológica. En su oración se muestra como verdadero hombre, heredero de la piedad de Israel. Al mismo tiempo, la originalidad de su plegaria desvela el misterio del Padre, y de él mismo como Hijo enviado: verdadero Dios y verdadero hombre. Ambas dimensiones fundamentan la mediación única de Cristo. En el artículo se profundiza en estos aspectos, considerando algunas consecuencias para la oración cristiana.
Información de financiación
Por la mañana y al atardecer estaba prescrito renovar la confesión de la Shemá (Dt 6,4-5); y es posible que la costumbre de Jesús de levantarse tem-prano y retirarse al final del día para orar guardara relación con esta práctica, si bien él prolongaba esos momentos en intensos espacios de oración personal18. Hay constancia en el evangelio de los viajes de Jesús a Jerusalén para par-ticipar en las grandes fiestas litúrgicas de Israel, de la costumbre de bendecir y dar gracias por los alimentos en las comidas, o del uso habitual de los salmos, que brotan con espontaneidad en su oración personal y en sus enseñanzas. También se reconocen en el Padrenuestro algunos paralelismos con oraciones difundidas en la piedad judía contemporánea a Cristo, como la Tephillah y el Qaddish. La Tephillah u oración de las dieciocho bendiciones (en tiempo de Je-sús era inferior el número) se recitaba a las tres de la tarde; el Qaddish era la oración que finalizaba la intervención del encargado de comentar la Escritura los sábados en la sinagoga19.Financiadores
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