Una “memoria emocional” del terrorismo de ETArepresentación de las víctimas en "La línea invisible" y "Patria"

  1. María Jiménez Ramos 1
  2. Pablo Castrillo Maortua 1
  3. Roncesvalles Labiano Juangarcía 1
  1. 1 Universidad de Navarra
    info

    Universidad de Navarra

    Pamplona, España

    ROR https://ror.org/02rxc7m23

Revista:
Araucaria: Revista Iberoamericana de Filosofía, Política, Humanidades y Relaciones Internacionales
  1. Fernández Soldevilla, Gaizka (coord.)
  2. Mota Zurdo, David (coord.)
  3. Ríos Sierra, Jerónimo (coord.)
  4. Martín Álvarez, Alberto (coord.)

ISSN: 2340-2199,  1575-6823

Año de publicación: 2022

Título del ejemplar: Monográfico I. Arte, cultura y terrorismo. Monográfico II. Internacionalismo, revolución y contrarrevolución durante la Guerra Fría en América Latina

Volumen: 24

Número: 50

Páginas: 37-59

Tipo: Artículo

DOI: 10.12795/ARAUCARIA.2022.I50.02 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openDialnet editor

Otras publicaciones en: Araucaria: Revista Iberoamericana de Filosofía, Política, Humanidades y Relaciones Internacionales

Resumen

El cese definitivo de la violencia que la organización terrorista ETA anunció en 2011 dio paso a un debate político y cultural acerca de qué versión de la historia quedaría fijada en la memoria colectiva. Esta confrontación de narrativas políticas se ha conocido como “batalla del relato”. Los productos culturales, incluidas las series de ficción, juegan un papel activo en dicha batalla en tanto que contribuyen a la formación de la memoria colectiva a partir de una disposición emocional compartida. Este artículo analiza cómo dos de las principales producciones audiovisuales, Patria (HBO, 2020) y La línea invisible (Movistar+, 2020), realizan su particular aportación a la “memoria emocional” del terrorismo utilizando la narrativa de la centralidad de la víctima, que pone en el centro del relato a quienes han padecido las consecuencias directas del terrorismo.

Referencias bibliográficas

  • Anderson et al. 2006: A. K. Anderson, P. E. Wais y J. D. Gabrieli, “Emotion enhances remembrance of neutral events past”. Proceedings of the National Academy of Sciences, 103(5), pp. 1599-1604, 2006.
  • Argomaniz 2018: J. Argomaniz, “A battle of narratives: Spanish victims organizations international action to delegitimize terrorism and political violence”. Studies in Conflict & Terrorism, 41(7), pp. 573-588, 2018.
  • Aramburu 2016: F. Aramburu, Patria (Madrid, 2016).
  • Assman 2011: J. Assman, Cultural Memory and Early Civilization. Writing, remembrance, and political imagination (Cambridge, 2011).
  • Castells 2019: L. Castells, “La paz y la libertad en peligro. ETA y las violencias en Euskadi” en A. Rivera (ed.), Nunca hubo dos bandos. Violencia política en el País Vasco 1975-2011 (Granada, 2019).
  • Castells y Rivera 2016: L. Castells y A. Rivera, “The battle for the past: Community, forgetting, democracy”, en R. Leonisio, F. Molina y D. Muro (eds.), ETA’s terrorist Campaign (Londres, 2016).
  • Cuevas, E. 2001, “Focalización en los relatos audiovisuales”. Trípodos, 11, pp. 123-136, 2001.
  • Cuevas 2009: E. Cuevas, “La narratología audiovisual como método de análisis”. Lecciones del portal, Portal de la Comunicación, Institut de la Comunicació (UAB). Consultado el 2 de julio de 2021 en https://incom.uab.cat/portalcom/wp-content/uploads/2020/01/53_esp.pdf
  • De Pablo et. al 2018: S. De Pablo, D. Mota Zurdo y V. López de Maturana, Testigo de cargo. La historia de ETA y sus víctimas en televisión (Bilbao, 2018).
  • Fairclough 2003: N. Fairclough, Analysing Discourse: Textual Analysis for Social Research (Londres-Nueva York, 2003).
  • Fernández 2006: J. Fernández, Ser humano en los conflictos: Reflexión ética tras una vivencia directa en el conflicto vasco (Madrid, 2006).
  • Fernández Soldevilla y López Romo 2019: G. Fernández Soldevilla y R. López Romo, “Retos del relato. El Centro Memorial de las Víctimas del Terrorismo”. Studia histórica, Historia contemporánea, 37(0), pp. 55-77, 2019.
  • Fernández Soldevilla 2020: G. Fernández Soldevilla, “¿Crímenes ejemplares? Prensa, propaganda e historia ante las primeras muertes de ETA”. Sancho El Sabio: Revista de Cultura e Investigación Vasca, 43, pp. 49-71, 2020.
  • Fernández Soldevilla 2021: G. Fernández Soldevilla, “La responsabilidad histórica de ETA”, Letras Libres, 15 de febrero de 2017. https://www.letraslibres.com/espana-mexico/revista/la-responsabilidad-historica-eta
  • García Martínez et al. 2019: A. García Martínez, P. Castrillo, P. Echart, “La simpatía moral y el “efecto Lucifer”. Mal y redención en Breaking Bad”. Revista Latina de Comunicación Social, 74, pp. 383-402, 2019.
  • García Martínez, A.N. 2020. “Crítica: ‘Patria’ 1×03: Hoy es otro día”. Fuera de series, 4 de octubre de 2020. https://fueradeseries.com/critica-patria-1x03-hoy-es-otro-dia-79d0e8375fa7/
  • García Martínez, A.N. 2020. “Crítica: ‘Patria’ 1×07: Maniqueísmo y redundancia”. Fuera de series, 1 de noviembre de 2020. https://fueradeseries.com/critica-patria-1x07-donde-la-serie-se-descalabra-2057f7ff5e00/
  • Halbwachs 2004: M. Halbwachs, La memoria colectiva (I. Sancho Arroyo, trad.), Prensas Universitarias de Zaragoza (Zaragoza, 2004) (obra original publicada en 1968).
  • Hirst et al. 2018: W. Hirst, J. K. Yamashiro y A. Coman, Collective memory from a psychological perspective. Trends in Cognitive Sciences, 22(5), 438-451, 2018.
  • Jiménez Ramos 2020: M. Jiménez Ramos, “The impact of the narrative of victimization: an experiment with university students in Spain”. Behavioral Sciences of Terrorism and Political Aggression, 2020.
  • Jiménez Ramos 2018: M. Jiménez Ramos, El valor del testimonio. Aportaciones de las víctimas de ETA al relato y la sensibilización de la sociedad. Tesis doctoral inédita, Universidad de Navarra (Pamplona, 2018).
  • Jiménez Torres 2019: D. Jiménez Torres, “El espacio de las heridas: violencia, afectos y contexto en Patria y El comensal”. Bulletin of Spanish Studies, volumen XCVI, n. 7, 2019.
  • Labiano 2019: R. Labiano, Las víctimas de ETA en el cine y la literatura. Realidad y representación de los damnificados por el terrorismo (1968-2018). Tesis doctoral inédita, Universidad de Navarra (Pamplona, 2019)
  • Labiano 2020: R. Labiano, “Las víctimas de ETA en el cine y la narrativa literaria”, en A. Rivera y E. Mateo (eds.), Las narrativas del terrorismo. Cómo contamos. Cómo transmitimos, cómo entendemos (Madrid, 2020)
  • Leonisio 2015: R. Leonisio, “Basque patriotic left: 50 years of political and terrorist acronyms”. RIPS. Revista de Investigaciones Políticas y Sociológicas, 14(1), pp. 83-104, 2015.
  • O’Leary 2011: A. O’Leary, Tragedia all’italiana. Italian Cinema and Italian Terrorisms 1970– 2010 (Oxford, 2011).
  • Plantinga 2009: C. Plantinga, Moving viewers: American film and the spectator’s experience (Berkeley, 2009).
  • Plantinga 2018: C. Plantinga, Screen Stories: Emotion and the Ethics of Engagement (Oxford, 2018).
  • Plantinga 2019: C. Plantinga, “Cognitive Theory of the Moving Image”. In The Palgrave Handbook of the Philosophy of Film and Motion Pictures. [Recurso electrónico] (1st ed.), edited by Noël Carroll, Laura T. Di Summa, and Shawn Loht, Springer International Publishing, pp. 381-408, 2019.
  • Portela 2016: E. Portela, El eco de los disparos (Madrid, 2016).
  • Rimé 2009: B. Rimé, “Emotion elicits the social sharing of emotion: Theory and empirical review”. Emotion Review, 1(1), pp. 60-85, 2009.
  • Sánchez Duarte y Sampedro Blanco 2011: J.M. Sánchez Duarte y V. F. Sampedro Blanco, “Visibilidad mediática y terrorismo: el caso de las víctimas de ETA”, Textual y Visual Media, n. 4, 2011.
  • Smith, M. (1994): "Altered states: character and emotional response in the cinema". Cinema Journal, 33.4, pp. 34-56, 1994.
  • Von Scheve y Ismer 2013: C. Von Scheve y S. Ismer, “Towards a theory of collective emotions”. Emotion Review, 5(4), pp. 406-413, 2013.
Fuente de los datos: Dialnet