Dostoyevski en la teología rusa del exilio y en la teología católica del Siglo XX

Resumen

Dostoyevski se ha consolidado como uno de los grandes escritores de todos los tiempos. Su obra posee un particular valor para la teología porque aborda cuestiones sobre Dios y sobre la realidad y su relación con Dios desde el punto de vista existencial. Dostoyevski escribe sobre la libertad humana, la existencia de Dios, el bien y el mal, la revolución y la ideología, entre otros temas. Este trabajo examina las principales reflexiones de teólogos católicos sobre la obra del novelista ruso. Aunque trata un cierto número de teólogos, se centra en las figuras fundamentales: Romano Guardini, Henri De Lubac y Charles Moeller. Para comprender mejor dichas reflexiones, también estudia los aportes de los principales pensadores cristianos rusos exiliados por la revolución rusa, los cuales presentaron a Dostoyevski como pensador cristiano en Occidente. Destacan particularmente Nikolai Berdiaev y Pavel Evdokimov. Este estudio no aborda directamente la obra de Dostoyevski, sino lo que los teólogos y pensadores católicos y rusos han escrito sobre dicha obra. Se trata de poner en un mosaico los diversos métodos, puntos de vista y conclusiones, para tener una visión de conjunto y hallar puntos en común y diferencias. El estudio concluye que se puede hablar de una cierta línea de pensamiento teológico generada por la obra de Dostoyevski. Es claro asimismo que las conclusiones de los teólogos católicos dependen de los aportes de los pensadores rusos emigrados a Europa. Hay pensadores que examinaron la obra de Dostoyevski en su conjunto, buscando en ella alguna estructura (Berdiaev y Guardini), mientras que otros examinaron asuntos particulares de esa obra (Evdokimov, De Lubac y Moeller).