El conocimiento como seroperación, hábito y reflexión en la antropología de Tomás de Aquino

  1. MURILLO GOMEZ, JOSE IGNACIO
Dirigée par:
  1. Leonardo Polo Barrena Directeur/trice

Université de défendre: Universidad de Navarra

Année de défendre: 1994

Jury:
  1. Ignacio Falgueras Salinas President
  2. Ricardo Yepes Stork Secrétaire
  3. María Antonia Labrada Rapporteur
  4. Ángel Luis González García Rapporteur
  5. Carmen Segura Peraita Rapporteur

Type: Thèses

Teseo: 46020 DIALNET

Résumé

SE PRETENDE DAR RAZON DE LA AMPLITUD TRANSCENDENTAL QUE TOMAS DE AQUINO ATRIBUYE AL CONOCIMIENTO HUMANO SITUANDOLO AL TIEMPO EN LA UNIDAD DEL SUJETO COGNOSCENTE. LA OPERACION INTELECTUAL HUMANA REVELA SU INSUFICIENCIA EN AMBOS SENTIDOS. POR UNA PARTE NO PERMITE EXPLICAR COMO APARECEN OPERACIONES SUPERIORES -QUE CONOCEN MAS LA REALIDAD- DESDE ABSTRACCION; Y EL MISMO CONOCIMIENTO DEL SER COMO ACTO SE REVELA IMPOSIBLE DESDE ELLA. POR OTRA PARTE NO EXPLICA COMO ESAS DIVERSAS OPERACIONES PUEDAN SER EJERCIDAS DESDE LA MISMA POTENCIA. LA CLAVE EXPLICATIVA DE AMBOS PROBLEMAS ES LA NOCION DE HABITO. ESTA NOCION DESPEJA A SU VEZ LOS PROBLEMAS QUE PLANTEA LA DE REFLEXION OPERATIVA.